身是菩提树，心为明镜台。时时常拂拭，勿使惹尘埃。
最近看樊树志老师的《国史十六讲》至隋唐部分，述及佛教禅宗一派，自然少不了其实际创始人高僧慧能的成名偈句“菩提本无树”（作以对其同门神秀“身是菩提树”一偈）。
都是很有味道的句子，不过慧能以其更为高深玄妙的偈句奠定了其“大师”地位（而其唯心主义的一贯立场也成为我唯物主义者批判对象之一，还记得以前马哲课本里唯心主义的例句“不是风动，不是幡动，仁者心动”么？便是慧能禅师另一名句~~~）。
撇去唯物论者对唯心论调的鄙夷，禅宗的只言片语给予我们的境界之美与其折射的现代心理学意义是无与伦比的。
以前一度很欣赏黄老之术鼓吹的“无为而无不为”，其清静平和心态的最终落脚点还是“有为”，这几年我也着实是就着“无为”的心态做着别人眼中的“有为”青年的。
有为当然很好，但是有为就有追求，与所谓“无欲则刚”相反，有追求就有心理上大大的软肋~~~尤其是当自己的追求不能预见不能避免并不能克服地（yes! it's force majerue）融入到众多有为青年相互参照甚至是攀比的追求体系之中时，就要不能自已、失去自我了，什么明镜台常拂拭，什么勿使惹尘埃……统统要落满灰尘，扫也扫不干净！
这个时候，就要说服自己，哦，本来无一物的啊~~~真有这个境界，才能粘不到灰尘的……
还真蛮难的说。。。